“Культура разума”.

Мы все хотим, чтобы наша жизнь была наполнена счастьем и любовью.

Методика наполнения своей жизни счастьем и называется культурой.

И что же это за методика? Ответ скрыт в самом термине, который в одном из переводов

с латинского означает “облагораживание природы”.

(В своем первоначальном значении латинское слово cultura означало культивацию

сельскохозяйственных растений или вскармливание домашней птицы или скота. В начале

XVI в. этот первоначальный смысл был расширен и акцент перенесен из сферы сельского

хозяйства в сферу человеческого развития, от культивации домашней птицы к культивации

ума. Однако такое понимание слова “культура” не было общепринятым до XVIII —

начала XIX в.)

Во внешнюю природу лучше не вмешиваться, эта истина стала очевидна после многочисленных

и неуспешных попыток покорить ее.

Следовательно, речь идет об облагораживании природы человеческого духа, о самоосознании.

Одним словом, культурный человек - это развивающийся человек.

Но в человеческой жизни есть несколько граней: физическая, социальная, интеллектуальная

и духовная. И если человек развивает их негармонично, его тоже нельзя назвать

духовным. Иначе из культурного человека он может превратиться в культуриста.

Самое первое определение термину (по мнению американских антропологов) дал английский

этнограф Эдуард Тэйлор (1832—1917). "Культура – комплекс, включающий знания,

верования, искусство, мораль, законы, обычаи, а также иные способности и навыки,

усвоенные человеком как членом общества". В оригинале оно звучит так: "Culture

is that complex whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom,

and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society"

("Primitive Culture", 1871).

К сожалению, современный мир науки отходит от изначального смысла культуры и

вынужден придумывать все больше и больше оправдательных определений, размывающих

истинное значение этого явления.

С 1871 по 1919 г.г. было дано 7 новых определений, а с 1920 по 1950 – 157 определений.

В настоящее же время насчитывается более 500 “научных” определений термина “культура”.

Если мы не способны даже дать точное определение культуре, следует признать свое

бессилие в этом направлении и обратиться к мыслителям, давшим однозначные и исчерпывающие

ответы по этой тематике.

Традиционная культурная жизнь основана на мудрости, которая передаётся из поколения

в поколение.

Это непреложное условие развития культурного общества. Культура должна передаваться

из поколения в поколение через систему воспитания и ученичества.

И восточная мудрость уделяет этим двум аспектам важнейшее внимание. Упор делается

на воспитании ребенка и систему парампары, вхождение человека в связь с учителями.

Учителя должны в первую очередь передавать культуру, так как это единственное,

что остается после того, как забывается полученное знание.

Если нет культуры воспитания и ученической преемственности, не может идти и речи

об общем культурном уровне всего общества, а это значит, что достижение как индивидуального,

так и общественного счастья становится труднодостижимым.

Культурный человек – это человек, развивший свой разум до понимания, что только

через избавление от негативных качеств человек способен подняться до уровня счастливой

жизни. Это называется мудростью.

Сейчас прослойка мудрецов изжита, и наука заменила их на психологов. В результате

прослойка, к которой приходили для разрешения сложных конфликтных ситуаций исчезла,

и мир наполнили войны.

Психологи не могут остановить войны, это задача мудрецов, так как только они

способны объяснить, что через несчастья других невозможно построить собственное

счастье.

Даже чтобы остановить войну в семье, необходимо обращение к мудрецу, а не к психологу.

Но психология берет на себя роль мудреца и не справляется с ней, что выражается

в излишней гордости.

Мудрость заключается в простых ответах на сложные вопросы. Психология же очень

сложно отвечает на самые простые вопросы.

Телевидение – также изобретение, частично заменяющее советы мудрецов. Коллективный

разум, к сожалению, имеет количественные характеристики, а не качественные. Сколько

бы много глупцов не собиралось, и как бы они долго не говорили, от этого мудрость

не проявится.

Скрытые проявления бескультурья.

О культуре можно судить по тому, чем люди занимаются по вечерам. К несчастью,

в наше время это свелось к просмотру телевизора, который несёт в себе огромное

количество насилия и бескультурья. В прежние времена люди собирались вместе и

пели песни, рассказывали поучительные истории и т.п.

Если человеку нечем заняться по вечерам, и он постепенно скатывается к греховной

деятельности – пьет, знакомится с противоположным полом, однажды от скуки он

выйдет на преступление.

Скука – первый признак вырождения культуры. Скука обязательно заканчивается или

глупостью или преступлением. Недаром говорят: “В тихом омуте черти водятся”.

Поэтому, культурный человек всегда старается находиться в активном состоянии.

В этом кроется ошибка человека, который только начинает развиваться.

Вместо того, чтобы продолжать активно действовать и одновременно изменять свое

сознание, он приходит к выводу, что если он страдал от активности, надо просто

перестать действовать, уйти в горы и медитировать. Но воспаленный ум не может

бездействовать. Единственное, что может держать его под контролем, - это активная

жизнедеятельность. Все что надо сделать человеку - это просто перенаправить свои

усилия в более чистое и разумное русло.

Культурный человек наполняется активностью все больше и больше, так как видит,

что теперь его действия действительно приносят позитивный результат и ему самому,

и всему обществу в целом.

Анекдот.

Грешник попадает на Амазонке в окружение 100 людоедов и кричит:

-О Господи, я обречён!!!

Голос с неба:

-Нет, ты не обречён!

Грешник:

- Да нет же, я обречен, ты что, не видишь что ли?

Голос с неба:

- Ну, если ты так хочешь, возьми из-под ног камень и ударь их главаря по голове!

Он берёт камень, бьёт главаря по голове. Главарь вытирает кровь, а 100 людоедов

наливаются яростью.